El problema del tí esti aplicado a un caso concreto: intentaremos definir (explicar, nombrar) estos objetos. Los elementos que pertenecen a la serie superior se pueden describir fácilmente: los primeros dos se pueden expresar incluso con una sola palabra (triángulo, círculo); los otros dos, con una definición más o menos aproximativa (una escalera en diagonal, la sección de un muro). Los elementos de la serie inferior, aunque sean igualmente concretos y claros, desde un punto de vista perspectivo no tienen significado y sólo pueden describirse con gran dificultad. Según la solución propuesta por Platón, en este último caso funciona únicamente la percepción sensible, mientras que en el caso anterior se verifica un proceso de conocimiento mediante el reconocimiento: las formas se comparan con unos modelos (ideas) preexistentes y catalogados en el alma. Asimismo, es significativo que, cuando nos proponemos otorgar un sentido a estas formas extrañas, recurrimos a la memoria, intentando encontrar en nuestra conciencia un esquema interpretativo adecuado.
El intento de especificar la definición exacta <de un concepto> es mucho más problemático de lo que se pueda pensar, aun cuando se analicen palabras que se refieren a objetos simples. Ninguna definición del concepto de silla (por ejemplo: <mueble con cuatro patas>) logra ser suficientemente exhaustiva (es decir, capaz de especificar las características que poseen todas las sillas) y, al mismo tiempo, dúctil (o sea, capaz de comprender las innumerables excepciones, casos anómalos, inciertos o que no se pueden decidir, con que se presenta y se piensa la realidad).
TOMADO DE ATLAS UNIVERSAL DE FILOSOFÍA - OCEANO
